我终于也会当当了，当然是用当当的货到付款功能，但不管怎么样，当当了就是当当了。网购的感觉，真是不错。点点点之后，就在家里等着就可以了。
（以后只要在当当上买的书，都放到这里记一下，不错不错）
下面是第一期的书单。
美术史
李泽厚：《美的历程》（修订插图本），天津：天津社会学院出版社，2001年。
这本书让我给丢在便民8号上了，早就想再买一本，这次就又买了。我以前那本是个盗版，原来正版这么好，图又清晰，又没错别字，正版真好。关于这本书，我一直觉得，这是我读过的最有阅读快感的一本艺术史书，读完了就爱国，觉得自己国家的文化就是牛逼。纵然它有太多非议和缺点。
下面展示一下我非凡的记忆力，我总是能够记起来我买的大多数的书、磁带和光盘（说的有点儿大了，其实好多都忘了。就当我是在吹牛吧，这样说话才有意思），在哪里，多少钱，甚至当天的天气。
那本丢在公共汽车上的盗版《美的历程》，是在鞍山西道（靠近天大吧，对了就在那个天桥下面附近。）的一个小破书店买的，已前那里有一堆书店，叫作文化中心之类的吧。后来给拆了。我当时好像还骑着自行车，冬天（忘了哪一年了，但至少3、4年前）。老板是个女的，她要10块。我说，哪有这么贵。她说，那最低7块。我就买了。在书店前面200米左右有个诺基亚的店，再往前是玉泉路（我导师以前住那里）。同一天，我在街口还买了几张光盘。我依然能够回忆起来，一个是《
末代皇帝》，因为我喜欢那个封面，所以就买了。一个是安东尼奥尼的《
放大》。一个是《
红色恋人》，没别的目的，就是为了看张国荣。我当时还再找港产《
见鬼》，结果没找到。只有《
救命》。
好了，说完了。你就当是我编的吧。因为我也怀疑上面这段话是假的，可的确是真的。没办法，在没用的事情上面，我有超凡的记忆力。
【美】巫鸿：《美术史十议》，北京：三联书店，2008年。
Alfen同学要我给她推荐几本美术史的入门书，我就建议她读这本，另一本是朱青生的《
十九札》，我觉得在决定做美术史之前看看这两本书实在是不错，一本讲门径，一个讲视野（就是上来就不局限）。这本书是讲视野的。所谓“十议”就是十篇文章，以前在《
读书》杂志所开的专栏“美术纵横”中都发表过。我都从知网上下载了，就一直放在电脑里，只看了一点儿。因为这次推荐，想，索性自己也买一本吧。买回来了，断断续续的看了两天。这书真是太棒了。不得不承认，拿在手里看和看电子版真是两回事啊。而且书中的大量附图也会对理解那些文字起到非常大的帮助。对我最近期的帮助，就是关于通史写作的困境问题。我是个教中国美术史（通史）的，目前正在反复修改我的讲义。（今天还在干这事，这几天工作还可以。）可是，遇到了太多问题。读了它，给我感觉就好像——说的浪漫的俗气一点吧——开启了一片天空。我想，每一本好书都应该起到这样的作用吧。
推荐每个想研究美术史的人，或对美术史有兴趣的人，都来看看这本书。现在它在小瑞手里。
【美】杨晓能：《另一种古史：青铜器纹饰、图形文字与图像》，唐际根、孙亚冰译，北京：三联书店，2008年。
杨晓能的书。这书太厚了，另外，如果不是研究青铜器的专业学者，也太难读了。在书的封底这也上，杨晓能这样说，“本书并非一部以年代、地域或文化编排的通史，也不是一本仅仅研究古代中国青铜器铭文和纹饰的专著。作者不厌其烦地全而梳理考古发现、视觉艺术实例、铭刻资料和文献信息，并对一些重大课题进行深入研讨，其苦心所在，凝缩于对中国古代社会关键问题所产生的感悟之中。从某种角度讲，这些感悟实际上是对早期中国数千年历史发展脉络的概括性总结。试图勾勒出中华民族及其文化在始创和形成进程中来自多方的贡献、错综复杂的形态与别具一格的特性。”好了，请问这是人话吗？你知道他在说什么吗？
还有，这书太贵了，定价79元。好了不说坏话了。我在一期讲“孝子棺石刻”的《
国宝档案》里见过杨博士，很憨厚的人，是个孝子。等我认真看了再告诉你这书写的到底好不好吧。
【日】林巳奈夫：《神与兽的纹样学》，常耀华等译，北京：三联书店，2009年。
林巳奈夫先生是研究中国考古文物的著名学者，工作于日本京都大学人文科学研究所。本书主要探讨中国古代青铜器、玉器上面的兽面纹与中国诸神的关系，听起来好像也很深奥。其实这本书的文字非常平白、易懂，一点都没有那些专业学者们专业的让人难受的毛病（是的，我指的是杨晓能博士）。大家之言，总是娓娓道来。他在2006年去世了，所以没有看到这书的中文版。在“后记”里，他这样写：“……写成了这本书，不知道会不会引起好的反响。”谦逊的要命。
【美】巫鸿：《中国古代艺术与建筑中的纪念碑性》，李清泉、郑岩等译，上海： 上海人民出版社，2009年。
这是个伟大的作品，一经出版即在西方汉学界和艺术史学界引起强烈反响与论战，被Art Forum列为1990年代最具意义的艺术学著作之一。介绍说“纪念碑性”是作者研究中国古代艺术史中关于礼器的社会功能、宗教政治功能时所采用的核心概念。作者认为，中国艺术和建筑有三个主要传统——宗庙和礼器、都城和宫殿、墓葬和随葬品，此三者所具有的重要宗教和政治内涵里的一种核心精神，即“纪念碑性”。
巫鸿自己说这个词还不是十分准确，但我觉得已经很牛了。我小心翼翼的翻了翻，还好，还好，没有过多涉及我正在研究的领域。没办法，他视野比你开阔，学术环境比你好，功底比你扎实，资料比你全面，你能怎么样。我想，遇到这样的人，最好的方法就是躲着走。
但，走着，走着，还是会撞车。最害怕撞这两位，一个是是巫鸿。另一个，就是下面要说的，李零。倒霉的是，都撞上了。
李零：《铄古铸今：考古发现和复古艺术》，北京：三联书店，2007年。
李零研究艺术史，真是件可怕的事。从《
入山与出塞》，我就发现了，太可怕了。他从考古角度进入到美术史领域，进来就所向披靡。美术史的道路，越发艰难。而且，他也是个从小喜欢画画的人。（郑岩也是）他年轻时候在北京混，他姐姐来看他。因为几年没见了，就以为他已经成了一个画家。没想到，他学考古了。这本小书讲的是复古艺术，我看了一遍了。有点意思，很有意思。
在编辑推荐里这样写：书中以三类文物古迹为标本，即：王莽时期的文物古迹、宋代金石学、宋以后的文人艺术（以篆刻为例），意在说明复古艺术有两个主要特点：一是失而复得，断而复续；二是以古为雅，以今为俗。很多复古都只是表面上的仿古，其实总是包含着变古，有些甚至完全是出于想象，出于借尸还魂的目的，是要突出新意。
我感兴趣的是第一个特点，这是非常有意思的，李零总会很轻松的给你甲乙丙丁列上一堆例子，这点真是让人服气。关于第二点，只要翻看美术史（不光是美术史），就会碰到，倒是没什么大惊小怪。
文化历史
李零：《丧家狗：我读 论语 》（修订版），太原：山西人民出版社，2007年。
早就听说了，才买来看看。就冲封面还是封底上的这句话就值，“任何怀抱理想，在现实世界找不到精神家园的人，都是丧家狗。”写的真是太好了。作者的目的，就是把孔子还原出来。结果一帮傻逼受不了了，连声叫嚷，妈的，李零，你敢说孔子是狗。李零赶紧回答说，不是我说的，真不是我说的，是孔子自己说的，还把有关的文献都找出来，又列上了一堆例子，好在这是他的专长。
原来每天张口闭口的谈孔子的那人，都不读孔子。
我最喜欢孔子了。
李零的解说，最靠谱。
拿一句孔子的话，与你共勉。那些无耻的家伙们赚钱了，在你面前牛逼哄哄的，这个时侯，你怎么办？孔子说，“不义而富且贵，于我如浮云”。真牛逼。
王铭铭：《人文社会科学是什么——人类学是什么》，北京：北京大学出版社，2003年。
草草看了一点，还是不知道人类学是什么。哪天看明白了，再给你说吧。
画册
江华：《梵高奶奶的世界》，梵高奶奶绘，北京：中信出版社，2009。
没想到这书装潢如此的烂。很多很棒的作品没有收录不说，还把很多作品给搞成跨页了，极其难看的跨页，严重损害了欣赏着的心情。
妈的，居然还是什么“整体装帧由世界上最美的书的获得者朱赢椿亲自操刀”，这就是世界最美的书啊，太找乐了吧。难道我买的是盗版？不会吧。说明了一个道理，过渡设计必然对内容（作品）产生伤害。
不管怎样，我们买书是为了她。她叫作常秀峰，长的像我姥姥一样。也许，也像你的姥姥或奶奶。她画的真是很棒。向梵高奶奶致敬，尤其像我们这样的在学院里呆着的人应当向她致敬。希望她长寿。
小说
韩寒：《像少年啦飞驰》，北京：作家出版社，2003年。
这书出版在2001年，是一本天马行空的小说，韩寒为了证明自己的天才，在这本书里开了大约1540多个玩笑。真他妈的笑死我了。
这书在2002年列全国图书排行榜文学类第一名，我在2009年才看，真是的，呵呵。
这事也说一下。刚买了的时候，我爸正在家。没事翻着玩，突然就乐了起来。我爸说，这书真找乐。
让我爸乐的就是这段，在这书的头两页。“铁牛有自卑的倾向，因为他爹是打鱼的，铁牛对陈露的说法是：我爹是个渔夫，每天一早出海，有艘渔船，看见有鱼浮起来了就一枪刺下去，一刺一个准。这是比较浪漫的说法。其实铁牛的爹就是每天早上去附近大小河流里电鱼，看见鱼被电得浮起来了，就用网兜把它们捞上来，一兜一个准。渔船倒是有，只是一个大小的问题，如果铁牛他爹平躺在渔船上，后果是把船给遮了，岸上的人以为他是浮尸。”
韩寒：《他的国》，沈阳：万卷出版公司，2009年。
他的新作。我佩服的就是总能出活儿的人。最讨厌光说来说去自己却没啥拿得出手的东西的。（我恰好就是这样，所以我在努力写，写，写。）没办法，韩寒依然才华横溢。更重要的，他自己认为目前这是自己最好的作品。我也这么看。
音乐
《音乐现场运动1：崔健 郑钧 汪锋》，3DVD。
先说在前面，我就是为了崔健那张不插电才买的这个合辑。太棒了。50多块钱三张碟，只是为了看老崔的现场。以前在网上看过几遍了，看碟的效果就是不一样，真是太棒了。作为老崔的粉丝绝对要收藏的。在中国，他就是最棒的摇滚乐。我以为。
剩下的两张我就不说了。
还是说一句吧，汪峰，就那首《
晚安，北京》能听。最牛逼的在于歌名起的真好。词儿也还行，“晚安，北京，所有未眠的人。”
关于郑钧，下面就会说。
《郑钧温暖呐喊：2005北京工体演唱会》，3VCD。
3vcd，想说的主要是这点，你猜是多少钱，4.6元。这是为什么呢？郑钧不至于混得这么差吧。难道专辑真的没人买吗？只能改行卖《
摇滚藏獒》了？
我看了看，非常不错的演唱会，郑钧也帅的一塌糊涂。
注：我先忙别的了，写这个，费了我好长时间。错别字什么的，就回头再改了。
再注：我的博客文章分类看来有问题，这个就放到哪里都不合适。又是关于美术，又是关于歌，又是关于书，暂时先放到“那些书”一类吧。改天要重新分分。
